La escalera de Jacob (1990) ocupa un lugar singular dentro de la filmografía de Adrian Lyne. Conocido principalmente por sus incursiones en el thriller erótico y el melodrama de alto voltaje emocional, el director británico encontró aquí un territorio inesperadamente fértil: el del horror psicológico convertido en interrogación metafísica sobre la memoria, la culpa y la muerte.
La película construye su perturbadora eficacia a partir de la experiencia subjetiva del cartero neoyorquino Jacob Singer (Tim Robbins), veterano de Vietnam atormentado por visiones cada vez más insoportables debido a su participación en esa guerra. Lyne renuncia progresivamente a cualquier frontera estable entre realidad, recuerdo, sueño y alucinación. El espectador no contempla simplemente el deterioro psicológico de un personaje, sino que queda atrapado en su misma percepción fragmentada. De ahí que la célebre imaginería demoníaca -rostros deformados, cuerpos convulsos, hospitales infernales- resulte más inquietante por su ambigüedad que por su explicitud.
Sin embargo, reducir La escalera de Jacob a un ejercicio de terror sería desconocer su extraordinaria densidad. Bajo su apariencia de pesadilla paranoica late una reflexión profundamente espiritual. La escalera bíblica del título funciona como una metáfora del tránsito entre dos mundos, pero también de la dificultad humana para desprenderse de aquello que nos retiene: el dolor, los recuerdos, el miedo y la conciencia de lo perdido.
Lyne demuestra aquí una notable inteligencia formal. Su puesta en escena convierte la distorsión visual en expresión dramática y utiliza el montaje y el sonido para erosionar sistemáticamente la confianza del espectador. La violencia no procede tanto de lo que se ve como de la imposibilidad de saber qué puede considerarse real.
El personaje protagonista no sabe lo que le está sucediendo y el realizador, mediante una puesta en escena alambicada y efectista, pretende que el espectador tampoco lo averigüe. Pero a los veinte minutos de proyección, así lo recuerdo, empezamos a sospechar el desenlace, que nos llega tras una fatigosa demostración de cómo no se debe narrar una historia.
ResponderEliminarUn saludo.
Sí, ya veo que sigues pedaleando en la misma dirección con Lyne. Pero aquí muchos popes de la crítica cinematográfica como Roger Ebert sacaron las mismas impresiones que yo: "Una experiencia totalmente dolorosa y depresiva... Pero, una experiencia que, todo sea dicho, está poderosamente escrita, dirigida e interpretada"
EliminarSaludos.
Si entendemos el término “pope” con sus connotaciones religiosas, no soy muy de seguir o dar por incontestables los juicios de esos guías sacerdotales.Ya tuve en mi lejana juventud a los maestros que me abrieron la mente y encauzaron mi criterio. Llámame lerdo pero el juicio que en su momento me inspiró LA ESCALERA DE JACOB es el que telegráficamente te he redactado. El demostrado escaso aprecio que siento por el cine de Adrian Lyne es sin duda el motivo principal que desde entonces me ha impedido revisarla.
EliminarPelícula que debería revisar pero, como le pasa al amigo Teo, me da cierta pereza. Creo recordar que lo pasé bastante mal viéndola, aunque quizás de eso se trate.
ResponderEliminarUn abrazo.
No te puedes hacer una idea de la pereza que me da a mí asistir a la mayoría de los estrenos actuales e incluso a los preestrenos a los que me invitan... y eso que entro en el cine gratis. Será que ya vamos teniendo una edad y el cine contemporáneo me resulta cada año más insustancial.
EliminarUna abraçada.